Alevilik Tanımı/Charakterisierung des Alevitentums

Aleviliğin kısa tanımı:
Alevilik; Allah, Muhammed, Ali kutsallığını kalbinde taşıyan, Hz.Ali’nin adaletinden ayrılmayan, temelinde insan sevgisi bulunan, her dine, mezhebe, inanca saygı duyan ve hoşgörüyle bakan, dil, din, ırk, renk farkı gözetmeyen, eline, beline, diline sahip olma ilkelerini şart koşan ve bunu muhasiplik kurumu ile gerçekleştiren, gelmek isteyen inançlı insanları çatısı altına alarak manevi ihtiyaçlarını gideren, insanları yaşadıkları toplumda kendi istekleriyle kendi kendilerini yargılamalarını sağlayan, eşitlikçi, katılımcı, paylaşımcı düşünceyi savunan, şeriatın bağnaz kurallarına bağlı olmayan ve onu reddeden, İslam dinini kendine göre – Sünni inancının dışında – yorumlayan; asıl doğruluk, kemali dostluk, cevheri merhamet, görüşü eşitlik, hazinesi bilgi, meyvesi sevgi hamuruyla yoğrulmuş, insan-ı kamil yani erdemli insan yaratmayı öngören, korkuyu aşıp sevgiyle Tanrıya yönelen, En-el Hak ile insanın özünde tartıyı gören, yaradan ile yaradılan ikiliğinden Vahdet-i Vücut’a (Varlık Birliği) varan, edep ve ahlaklılığı yaşamının temeline koyan,, insanı yücelten, hamurunda hem ilahiliğin hem de irfaniliğin mayası bulunan, kişinin ahlak ve karakterli yaşam ilkelerini belirleyen, dini biçim ve şekil olarak değil, inanç olarak algılayan, dini bağımsız bir irade gücü ve Batıni özelliğiyle evrimleştiren, akıl ve iman bütünlüğünde birleştiren ve tüm bunları Kırklar Cemi’nden alınan ilhamla yürüten canların inanç sistemidir.
Almanya Alevi Birlikleri Federasyonu (AABF) Programıdaki tanım
Almanca/Deutsch:

Auszug aus dem Programm welches am 31. Mai 1998 in der Programm- Tagung der Föderation der Aleviten – Gemeinden in Europa e.V. (AABF) verabschiedet wurde. Diese Charakterisierung wurde auf der  Vollversammlung der Alevitischen Gemeinde  Deutschland e.V. (AABF) im Jahre 2007 bestätigt.

Die Charakterisierung des Alevitentums
Das Alevitentum ist ein lebensphilosophisch anzusehendes Glaubenssystem.
Ein Alevit:
– trägt die Heiligkeit von Allah (Gott), Mohammed, Ali (Schwiegersohn von Mohammed) in
seinem Herzen,
– ist Alis Gerechtigkeit absolut treu (Er verstößt niemals gegen Alis Gerechtigkeitssinn),
– beherbergt in seinem Herzen die Menschenliebe,
– achtet und toleriert jede Religion, Konfession, Glaubensrichtung,
– macht keine diskriminierenden Unterschiede wegen Sprache, Religion, Rasse, Farbe,
– stiehlt nicht, lügt nicht, geht nicht fremd (Er zügelt seine Hände, seine Zunge, seinen
Geschlechtstrieb),
– ist aufrichtig, freundlich, barmherzig, gerecht, liebevoll,
– legt sehr großen Wert auf Wissen (Wissenschaft),
– strebt die Vollkommenheit an,
– wendet sich angstfrei und mit Liebe dem Gott hin,
– sieht den Gott und Menschen als Einheit an,
Im Alevitentum:
-finden alle gläubigen Menschen, die dorthin kommen, seelsorgliche Aufnahme und Beistand,
– werden Prinzipien wie Gleichheit, Gleichberechtigung, Anteilnehmen verteidigt, die es ermöglichen,
daß die Menschen in der Gesellschaft freiwillig sich selbst beherschen können,
– gibt es keinen Platz für das fanatische Scheriatsrecht und wird es strikt abgelehnt,
– wird der Islam anders interpretiert als im Sunnitentum – (Alevitische Auslegung des Islams
unterscheidet sich wesentlich von der des Sunnitentums, in der starre fanatische
Religionsgesetze herrschen.),
– haben die Werte wie Ethik, Anstand fundamentale Bedeutung,
– wird der Mensch als höchst erhaben betrachtet,
– ist das Wissen (Bildung) genau so wichtig und wertvoll wie die göttliche Kraft,
– wird die Religion nicht formal (starre unveränderliche Gesetze u. Vorschriften) angesehen, sondern
als Glaube wahrgenommen; sie wird als Willenskraft und tieferer innerer Sinn evolutioniert. In der
Synthese der Vernunft und des Glaubens wird die Religion vereinheitlicht.
– werden alle aufgezählten Werte und Tugenden durch  Kırklar – Cemi (Gebet von 40 – Heiligen)
inspiriert.